Цель аскезы - достичь определённых духовных целей. Аскетические практики встречаются в различных религиях, национальных традициях и культурах.
В более широком смысле аскетизм - образ жизни, характеризуемый самоограничением, прежде всего на удовольствия и роскошь; крайняя скромность и воздержание. Не следует путать с недобровольными ограничениями, связанными с материальными затруднениями.
Энциклопедичный YouTube
-
1 / 5
Христианский аскетизм стал усилием по приобретению неизвестных языческому миру добродетелей, выраженных в заповедях любви к Богу и ближнему. Христианский аскетизм стал означать особое волевое действие. Это волевое действие человека, поддерживаемое действием Бога, который желает внутреннего преображения и изменения человека, помогает ему Своей благодатью на пути исполнения заповедей. Именно в синергизме (сотрудничестве, согласовании) двух воль, Божественной и человеческой, заключается основополагающий принцип христианского аскетизма.
По учению святых отцов, аскетические усилия (подвиги) сами по себе ещё не ведут к совершенству. Выделяя телесные и душевные подвиги (телесное и душевное или умное делание), святые отцы утверждают их необходимость для подтверждения ревности и желания человека в деле спасения, но в то же время указывают, что все аскетические усилия не имеют самоценности. Спасти, преобразить, исцелить и обновить человеческое естество может только Божественная благодать. Только через Её осеняющие действие человеческие подвиги приобретают смысл.
Тема зухда прослеживается уже в ранних сборниках хадисов, агиографической литературе и суфийских «учебных» сочинениях X-XIII вв. Концепция зухда оформилось в среде видных деятелей раннего мусульманского благочестия (зуххад), среди которых Хасан аль-Басри , Суфьян ас-Саури , Ибрахим ибн Адхам и др. Концепция зухда формировалась, возможно под влиянием христианского монашества, манихейства и индийской традиции, и развививалась в русле суфийской традиции. Суннитское (особенно в ханбалитское) понимание зухда подразумевает подавление страстей путём воздержания от мирских благ, бедности, уменьшения сна и пищи, а также практики «повеления одобряемого и запрещения осуждаемого» .
Большинство средневековых исламских богословов прибавляли к своему имени эпитет захид . Ислам запрещает крайний аскетизм и призывает к умеренности в нём. Крайние проявления зухда наблюдались в практике суфиев, приводя к совершенной индифферентности к лишениям и полнейшему квиетизму. Среди таких проявлений: отказ от всего преходящего, сосредоточение на Боге своих помыслов, очищение сердца от всего, что может отвлечь от него .
Осознание опасности искушений (тайная гордыня, лицемерие) и введение школой маламатия и аль-Мухасиби методов внутреннего самонаблюдения привели к выработке в суфийской концепции аз-зухд фи-з-зухд («воздержание в воздержании»). Суть этой концепции состоит в том, что суфий освобождается от всего мирского (дунья) и воздерживается от своего воздержания. При этом он достигает состояния, при котором он может безбоязненно обращать внимание на мирскую жизнь и идти дальше по пути познания потустороннего мира (ахират). Это состояние аль-Газали называл «удовлетворенность Богом» (аль-истигна’ би-Ллах) .
В современном в мусульманском мире понятие зухд и захид употребляются преимущественно в значении благочестивой жизни и благочестивого человека .
Индуизм
В античной Индии обретение могущества и высокого статуса путём аскезы - Тапас было исключительной привилегией брахманов . Аскеза считалась верным способом достичь сверхъестественных сил и даже обрести могущество, позволяющее встать вровень с богами. По легенде, бог богатства Кубера не родился богом, а стал им после многих лет сурового подвижничества. Индийские аскеты практиковали весьма экстремальные формы самоистязания - месяцами держали руки над головой или стояли на одной ноге .
Буддизм
Античная религия, философия
Мирской аскетизм
- В протестантизме (лютеранство , кальвинизм , пуританизм) формируется мирской Аскетизм. По мнению Маркса «… весь секрет которого состоит в буржуазной бережливости»
Будда в аскезе - изображение в лаосском храме
Иудаизм
В целом иудаизм отрицает аскетизм , однако в древности имелись течения, признававшие аскетизм:
Античная религия, философия
Ислам
В исламе аскетизм практикуют дервиши , суфисты и др.
Христианство
Аскеза - это вовсе не «жизнь в пещере и постоянный пост», а способность регулировать свои инстинкты.
Святитель Феофан Затворник подчеркивает, что все человеческие подвиги - пост , труд, бдение, уединение, удаление от мира, хранение чувств, чтение Священного Писания и другие останутся лишь упражнениями, если через них не пройдет Божественная благодать. «Вступая в подвиг, не на нём останавливай свое внимание и сердце, - говорит святитель, - но минуй его как нечто стороннее, - разверзай себя для благодати, как готовый сосуд, полным Богу преданием». Присутствие благодати в человеческой душе знаменует себя соуслождением всему духовному, любовью к Богу и ближнему, обилием духовных сил для исполнения евангельских заповедей. Стяжание благодати есть живое Богообщение.
Посты, воздержание, бдения, суровый образ жизни, нищета, понимаемая как нестяжание, как нежелание «иметь», как свобода от власти над нами вещественного мира, послушание, как победа над своей эгоистической, «индивидуальной» волей и как одно из высоких и прекрасных выявлений нашей любви к Богу и ближнему, отшельничество, как следствие искания внутренней клети, где можно «помолиться Отцу в тайне», поучение в слове Божием, не в смысле «внешнего», так сказать академического знания, а как напоение себя тем духом благодатной жизни и богопознания, который заключен в Священном Писании и в творениях Св. Отцов, целомудрие, как преодоление плотских «бессловесных» движений и вообще «комплекса плоти» чрез пребывание в памяти Божией, мужество, долготерпение и смирение, сострадание и милостыня, как выражение любви к Богу и ближнему, вера, как тот же подвиг любви, - все это может и должно быть разумным и свободным подвигом человека, но доколе не придет всеутверждающее действие Божественной благодати, дотоле все это останется лишь человеческим действием и следовательно - тленным. Всё это понимается у христианства как аскеза.
Мирской аскетизм
- В протестантизме (лютеранство , кальвинизм , пуританизм) формируется мирской Аскетизм. По мнению Маркса «… весь секрет которого состоит в буржуазной бережливости»
Критика и отрицание аскетизма
Эпоха возрождения
См. также
- Добротолюбие - Аскетизм в Православии
- Исихазм - Аскетизм в Православии
Примечания
Литература
- Сборник Добротолюбие в переложении на русский язык свт. Феофана Затворника - Аскетизм в Православии
- Аскетизм в Православии // Статья на портале «Азбука веры»
- Е. Королькова. Смысл аскезы в философии Н. А. Бердяева // Феномен удовольствия в культуре. Матер. междунар. науч. форума. - СПб.: Центр изучения культуры, 2004, с. 38-41
- Свенцицкий В. Мировое значение аскетического христианства // Собрание сочинений. М.: Даръ, 2011.
- // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : В 86 томах (82 т. и 4 доп.). - СПб. , 1890-1907.
Wikimedia Foundation . 2010 .
- Сакья
- Список правителей Молдавского княжества
Смотреть что такое "Аскеза" в других словарях:
аскеза - античное понятие, означающее подготовку атлетов к спортивным состязаниям. В дальнейшем получило расширенное толкование и стало означать борьбу с пороками и стремление к добродетельной жизни. Так, для пифагорейцев аскеза являла собою свод правил,… … Большая психологическая энциклопедия
АСКЕЗА - (греч.). Упражнение в воздержании. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. аскеза ((гр. askesis образ жизни) образ жизни, отвечающий требованиям аскетизма 1. Новый словарь иностранных слов. by EdwART,… … Словарь иностранных слов русского языка
Аскеза - Аскеза ♦ Ascese Упражнение (askesis). Может быть физическим, но ставит перед собой духовную цель. Диоген, например, раздевшись посреди зимы донага, прижимался к обледенелой статуе. Он изнурял свое тело, чтобы укрепить душу. Как аскеза влияет … Философский словарь Спонвиля
Аскеза - (от греч. asketes упражняющийся, подвижник) античное понятие, обозначающее подготовку атлетов к спортивным состязаниям. В дальнейшем оно получило более широкое толкование и стало обозначать вообще борьбу с пороками и стремление к до … Психологический словарь
аскеза - ы, ж. ascèse f. <гр. askesis медитация. Достижение праведности испытаниями воли и лишениями; суровый образ жизни при отказе от жизненных благ и удовольствий. Надо привыкнуть к аскезе. Москва 2004 7 174. Лекс. СИС 1964: аске/за … Исторический словарь галлицизмов русского языка
аскеза - сущ. воздержание воздержанность аскетизм Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 Информатик. 2012 … Словарь синонимов
АСКЕЗА - ы; ж. [от греч. askēsis образ жизни]. Книжн. 1. Совокупность физических и нравственных упражнений, направленных на освобождение духа (в противовес плоти). 2. = Аскетизм (2 зн.). * * * АСКЕЗА АСКЕЗА (греч. askesis упражнение, практика),… … Энциклопедический словарь
АСКЕЗА - состояние добровольного самоограничения, умерщвления плоти с целью очищения или морального воспитания души. Вообще речь идет о всяком упражнении, испытующем терпение и силу воли: «философская, политическая аскеза». … Философский словарь
аскеза - askezė statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Fiziniai pratimai senovės Graikijoje. kilmė gr. askēsis – atletų pratimai atitikmenys: angl. askesia; askesis vok. Askese, f; Aszese, f; Selbstüberwindung, f rus. аскеза … Sporto terminų žodynas
аскеза - askezė statusas T sritis Kūno kultūra ir sportas apibrėžtis Susilaikymas kaip vienas iš aristokratų idealo ir gyvensenos reikalavimų. kilmė gr. askēsis – atletų pratimai atitikmenys: angl. askesia; askesis vok. Askese, f; Aszese, f;… … Sporto terminų žodynas
Что такое аскеза? Вы когда-нибудь слышали, что это такое? Возможно, само понятие вам знакомо, но думали ли вы о том, что они могут быть полезны и являются источником нашей внутренней силы. Но не столько сами аскезы, сколько наша способность их выполнять вопреки самому себе.
Итак, что такое аскеза?
Аскеза — это сознательное причинение себе дискомфорта. Это то, что делать не хочется, делать в общем-то не обязательно, но вы все равно это делаете. Это не имеет ничего общего с мазохизмом, потому что имеет свою цель. Вы не мучаете себя от нечего делать, просто так, ради удовольствия либо ради самого процесса либо еще зачем-то. Вы это делаете для того,чтобы сделать свою жизнь лучше. Как? Это второй вопрос и об этом дальше.
А сейчас важно, что аскеза — это добровольное принуждение себя делать то, что не хочется ради своего роста, как личности, ради накопления внутренней энергии, ради духовного развития и самосовершенствования.
Какие самые простые аскезы приходят в голову?
К аскезам можно отнести, например, молитву.
Можете ли вы заставить себя молиться каждый день, если вы верующий человек? Легко ли это? Или же домашние дела, заботы, «постоянная занятость» и «загруженность» не дают вам это сделать. Вы слишком сильно устаете, занимаясь более важными делами.
Я по себе знаю, насколько это непросто. Я поставил себе цель: молиться каждый день, без исключения. Желательно, два раза в день, утром и вечером. Но, если не два, то не менее одного раза, либо утром, либо вечером. Казалось бы, что может быть проще. Один сеанс молитвы занимает минут 10. То есть необходимо выделить 10 минут в день. Все. Казалось бы.
Но не так все просто. Даже эти 10 минут даются с трудом. Ведь нужно сесть, отстраниться, настроиться на глубокую молитву, ведь какой смысл в бездумном автоматическом прочтении каких-то там слов из молитвослова. И уже само осознание этого включает силу сопротивления, которая всячески пытается оттянуть момент молитвы, либо перенести, либо отменить. Всегда есть куча дел, всегда есть лень, куда ж она денется. И это 10 минут. Приятных минут, минут тишины и покоя, минут сокровенного разговора. И все равно тяжело.
Это аскеза, несомненно. Не хочется, лень, но все равно иду, делаю, заставляю ради самого себя, ради своего роста как души, ради роста осознания себя как души.
Что еще, какие еще примеры аскез?
Рано лечь спать и рано встать.
Да? Попробуйте. Поставьте будильник на час раньше обычного.
Во-сколько вы встаете? Например в 7:30. Вместо 7:30 вставайте в 6:30. Сколько вы так выдержите? Раз, два? Хорошо если раз сможете заставить себя. Это уже большое дело. Нет, ну вечером нам кажется, что мы, конечно, с легкостью подорвемся хоть в пять утра, сядем медитировать, займемся йогой, отправимся на утреннюю пробежку, выпьем чашечку пуэра и пойдем на работу либо займемся другими делами, которые запланировали. Да, вечером мы способны на все. Но вот утром мы придумаем себе тысячи оправданий, почему не сегодня.
И это нормально. Это человеческая природа. Мы живем для того чтобы сопротивляться. Только благодаря этому мы растем и становимся лучше.
Отказаться от поедание ненужной, лишней пищи, пост.
Приходя домой после работы, открываем холодильник и … понеслась! Кто может вас остановить? Кроме вас, никто. Утром можно наобещать себе всего, чего угодно. Но когда к вечеру приходишь уставший домой, кажется, что съешь слона.
И съедаешь слона, когда хватит лишь 1/10 части.
Все остальное лишнее. Организм подвергается колоссальной нагрузке, но нам до этого нет никакого дела. Чтобы остановить этот процесс, нужно иметь сильную волю и четкую и ясную мотивацию. Это тоже аскеза. Думаю, понятно, что такое аскеза. Самые простые примеры я привел.
Примеры аскез можно приводить очень долго.
Например, взять за правило, каждое утро вставать — и под холодный душ!
Когда вы спите в тепленькой постели, звонит будильник, вы встаете, протирая глаза медленно шагаете к ванной еще до конца не понимая что происходит. Очень хочется вернуться в кровать, обнять подушку всеми руками и ногами и уснуть. Дикий дискомфорт, ведь в квартире холоднее, чем под одеялом, тело нагрелось за ночь. Вам и так тяжело, но вы помните, что сказали себе каждое утро идти под холодный! душ. Вам и так холодно и не по себе, вы наполовину спите. А на улице зима, -20 градусов, и вам туда так скоро выходить.
И так каждый день. Это же издевательство над самим собой, воскликнете вы. Да, это так.
Но это не бессмысленное издевательство над собой, в этом кроется великий смысл.
Сложно делать даже то, что нравится. Казалось бы, что может быть приятнее заниматься тем, что очень нравится. Но на самом деле для этого нужны титанические усилия и невероятная самодисциплина. Просто большинство наших «важных дел» вообще являются не делами, а выражением самой тривиальной лени.
Смотреть телевизор, есть, сидеть в Интернете, играть в видео игры, читать газеты, постоянно ходить по магазинам, болтать по телефону. Это не важные дела — это нежелание делать что-то важное. Это лень. Эти занятия не требуют никаких усилий воли и ума. Это бесцельное времяпрепровождение.
И мы этим занимаемся почти все свое время!
И если вы и продолжите это делать, то ничего в вашей жизни не изменится, ни завтра ни через 10 лет. Ничего и никогда. Это невозможно. Нет двигателя, который может эти изменения запустить. И можете бесконечно обсуждать то, насколько несправедлива жизнь, какие маленькие зарплаты, а кто-то где-то живет очень хорошо, ему повезло. Эти обсуждения также есть по сути проявления лени что-то делать. Ваша жизнь уже предсказана и не нужны ни гадалки, ни гороскопы. Все уже давно ясно. Просто возьмите и не предвзято оцените все ваши дела за день и определите их реальную полезность и необходимость.
Для чего нужны аскезы?
Разобравшись с тем, что такое аскеза, мы подошли к тому, чтобы понять, в чем смысл аскезы, зачем создавать себе дискомфорт, причинять неудобства, в некотором роде страдания (аскезы могут причинять и сильные страдания и боли, я описал лишь самые простые).
Если вы будете регулярно подвергать себя испытаниям, то ваша воля будет становиться сильнее. Со временем это начнет выражаться в росте уверенности в себе, стрессоустойчивости, жизненные проблемы будут преодолеваться легче. Вы учитесь таким образом преодолевать трудности, привыкаете к тому, что вы обязательно их преодолеете. Тем самым вы создаете образ победителя в своем сознании.
Аскезы накапливают вашу внутреннюю силу, которая помогает преодолевать препятствия, дает силы жить, зажигает внутренний огонь. Вы начинаете ощущать себя сильнее.
Что такое внутренняя сила?
Внутренняя сила — это та сила, без которой вы не способны сделать в этой жизни что-то стоящее. Вы не сможете творить, генерировать идеи. Эта сила наполняет вас энергией, способной двигать вперед к мечтам. Вы достигнете их только имея огонь внутри себя. Иначе это невозможно. Иначе это просто топтание на месте. Это апатия, это лень, это незнание, что делать дальше, как жить, куда двигаться, в каком направлении идти. Внутренняя сила дает ясность и уверенность. Вы наполняетесь радостью и желанием жить, вам хочется двигаться, хочется создавать, хочется как-то реализовать себя.
Благодаря аскезам вы генерируете и накапливаете этот внутренний огонь. Возможно, вы даже не знали о его существовании, потому что всю жизнь потакали своим желаниям и потребностям, которые бесконечны.
Например, когда человек закаляется, то делает тверже психику, постится — сжигает будущие неблагоприятные события, то есть очищается от плохой кармы. ( ?) При удерживании положения тела с ровной спиной укрепляет свой ум. Об этом говорят учителя йоги и гласит Аюрведа.
Представьте, есть ваша жизнь с проблемами, сложными ситуациями, нерешенными вопросами, которые давят на вас и, как вы считаете, не дают вам жить, и тянут из вас жизненные силы. И теперь представьте себе однокомнатную квартиру, в которой живете вы и вместе с вами еще 5 человек — и представьте, что это и есть ваша жизнь.
А теперь вообразите, что вы купили в дом овцу, и она теперь живет вместе со всеми в однокомнатной квартире. Теперь ваша жизнь превращается в мучение, когда каждый день по дому ходит овца, мешает всем, тянет грязь с улицы, линяет, ест, пьет …ет, что там еще делает овца. Не жизнь, а кромешный ад. Вы не выдерживаете и продаете ее.
И как же прекрасна жизнь впятером в одной квартире, когда в ней нет овцы!
В какой-то степени этот пример можно сопоставить с аскезой. Вот эта жизнь с овечкой и есть аскеза. А жизнь без нее — эта ваша повседневная жизнь. Благодаря овце жизнь наполнилась радостью и счастьем, что было невозможно осознать без нее.
Аскезы помогают почувствовать радость жизни.
Согласно учению Аюрведы, аскезы сжигают плохую карму, тем самым вы побеждаете свою судьбу. Ни больше ни меньше.
Конечно, причинять себе боль нелегко. Допустим, ежедневный бег километра хотя бы по три.
Это тяжело? — Не очень.
А каждый день?
А если не три?
Вот, что пишет Харуки Мурками — известный писатель, профессионально занимается марафонским бегом, триатлоном, бегал на сферхмарафонские дистанции.
«Конечно, это нелегко, а иногда даже физически больно. Больно настолько, что временами мне хотелось послать все к чертовой бабушке. Но в этом виде спорта боль – своего рода необходимое предварительное условие. Если бы ее не было, кто бы вообще стал заниматься триатлоном и марафоном, отнимающими столько сил и времени?
Именно благодаря боли, благодаря стремлению ее превозмочь у нас есть возможность – пусть не в полной мере, но хотя бы частично – почувствовать, что мы живем, что мы есть. А качество восприятия своей собственной жизни обусловлено не всякими там объективными показателями типа времени или оценки, но осознанием (при условии, что все идет как надо) полноты слияния с производимым действием.»
«И даже если со стороны и с позиции некоторого превосходства такой образ жизни может показаться бесцельным и бессмысленным или, скажем, вопиюще непрактичным – мне все равно. Пусть в нем не больше смысла, чем в упомянутом наливании воды в прохудившуюся кастрюлю. Но зато усилия были приложены – это факт. Плохо это или хорошо, круто или не круто, но самой большей ценностью на самом деле обладает то, чего нельзя увидеть. То, что мы чувствуем сердцем. Чтобы суметь понять что-то важное, нужно совершить множество бессмысленных на первый взгляд действий. Но даже то, что кажется нам бесцельным или безрезультатным, вполне возможно, вовсе не является таковым.»
Аскезы не забирают энергию, а наполняют ею.
Когда вечером, сильно уставший, приходишь домой, быстро находишь себе оправдание ничего не делать — поэтому идешь отдохнуть, прилечь, почитать новости, посмотреть видео. И совесть спокойна, ведь я же устал, сил уже нет ни на что, тем более на практики йоги, на пранаяму, на медитацию. Как бы сам перед собой оправдался и нормально.
Как же заставить себя что-то делать, когда сил и так нет?
Но на самом деле все происходит совсем наоборот. Когда вы волевым решением заставляете себя заняться практикой, то после выполнения, в вас как будто вливают новую порцию энергии . Вы словно прорываете барьер, ломаете стену, из которой через образовавшиеся дыры сочиться жизненная сила.
Но стоит поддаться апатии, лени и усталости. Пойти положить себе двойную порцию еды, сесть за компьютер и так ничего не делать до сна (якобы отдыхать). То ложиться спать вы будете подавленным и обессиленным, хотя отдыхали вы как раз для противоположного результата.
Чтобы что-то получить, нужно для начала что-то затратить. Аскезы заряжают вас жизнью.
Воля — это мышца, которую можно качать с помощью аскез — целенаправленного причинения страданий самому себе.
7 признаков недостатка воли:
- Вы не умеете преодолевать трудности, трудности преодолевают вас.
- Вы не доводите начатые дела до конца.
- Неуверенность в себе и своих силах это про вас.
- Мнительность, постоянные сомнения, сложность в принятии самостоятельных решений.
- Вы не управляете своей жизнью, не уверены в завтрашнем дне, потому что не знаете, как повернутся обстоятельства.
- Отсутствие дисциплины, невыполнение собственных планов, если таковые вообще есть.
- Ваша жизнь основана на эмоциях, чувствах и на удовлетворении непрекращающихся потребностей.
- и множество других.
Если что-то из этого присутствует у вас — задумайтесь, куда вы идете и идете ли вы вообще куда-нибудь. Или жизнь ваша стоит на месте.
Как говорил Будда: «Победи себя и выиграешь тысячи битв»
Я желаю нам успехов!
ФОРМА РЕГИСТРАЦИИ
Статьи и практики для саморазвития у тебя на почте
ПРЕДУПРЕЖДАЮ! Темы, которые я раскрываю, требуют созвучия с твоим внутренним миром. Если его нет - не подписывайся!
Это духовное развитие, медитация, духовные практики, статьи и размышления о любви, о добром внутри нас. Вегетарианство, опять же в унисон с духовной составляющей. Цель - сделать жизнь более осознанной и, как результат, счастливой.
Все, что тебе нужно, находится в тебе. Если ты чувствуешь резонанс и отклик внутри себя, тогда подписывайся. Я буду очень рад тебя видеть!
Не поленись уделить 5 минут своего времени, чтобы ознакомиться. Возможно, именно эти 5 минут изменят всю твою жизнь.Если тебе понравилась моя статья, пожалуйста, поделись ей в социальных сетях. Можно использовать для этого кнопки ниже. Спасибо!
Какие могут быть аскезы:
Сила аскез.
Аскеза – это осознанный, добровольный отказ от чего-то очень удобного, привычного.Для какой-то цели. Как правило, это не очень удобно, или не очень нравится телу, но очень благоприятно для души, повышения энергетики, расширения сознания.
И есть аскезы, которые благоприятны для мужчин и которые благоприятны для женщин.
В Ведах написано, что то, что кажется невозможным и что находится за пределами достижимого, может быть достигнуто через аскезу.
Важный момент – аскезы должны совершаться в благости.1. Пост на какие-то продукты, к которым Вы привязаны (зернобобовые, сладкое, соленое, мучное);
2. Пост на молочных продуктах, овощах и фруктах;
3. Чтение молитв определенное количество раз за день:
в Ведической традиции благоприятно читать Мритьюнджая Мантру, Маха-Мантру, Мантру Ганеше по 108 раз или больше,
в Христианской традиции это может быть Отче Наш, Иисусова Молитва, молитва Животворящему кресту и молитва за помин души обычно 9 или 40 раз,
но Вы можете взять и другие, близкие Вам молитвы или мантры и посильное количество раз) ;
4. Носить волосы собранными в течении дня, распускать лишь при муже и принятии ванны (аскезы для женщин);
5. Сходить в храм и поставить свечу за Род;
6. Совершать поклоны Роду:
Поклоны делают сначала Богу, потом Роду отца и Роду мамы.
Есть два способа делать поклоны (просьба, не переусердствуйте, лучше по 5-10 поклонов ежедневно, чем за один раз много и потом не разогнулись и устали:
Вы можете делать поклоны в пояс, наклоняясь от пояса полу.
Вы можете делать поклоны вставая на колени и поднимаясь на ноги каждый раз:
Поклоны совершаются в стопы, касаясь пола руками, коленями и головой (лбом).
Это можно делать с такими словами: «Я выражаю тебе благодарность и почтение, Боже», поклон.
И родам мамы и папы: «Я выражаю благодарность и почтение, Роду отца (папы)», поклон. Так же и Роду мамы.Вы можете говорить: Боже, благодарю тебя за... БлагоДарю Род моего отца за...БлагоДарю Род моей мамы за..
7. Слушать лишь духовную музыку;
8. Отказаться от просмотра кармических фильмов (ужасы, триллеры и т.д.)
9. Читать священные писания ежедневно по 15 минут (Бхагават-Гита, особенно хороша для этого периода 9 глава, Библия, Коран).
Может быть много других аскез, главное, чтобы для Вас это было определенное усилие и самопожертвование!
10. для тех, кто пьет кофе, можно отказаться от кофе,
11. для тех, кто много обижается, можно в качестве аскезы в течении дня осознанно быть в хорошем настроении (это супер-аскеза для женщины!),
12. для употребляющих мясо или рыбу можно отказаться от этого.
13. Чистота мыслей – только мы выбираем свои мысли, часто наш ум заполнен «грязью», негативом, тоской, горечью. И если бардак в квартире виден, то бардак в уме не видим. По этому там нужно прибирать каждый день. Только закралась негативная мысль – выкидывайте ее оттуда.
14. Чистота речи - это означает не сплетничать, не обсуждать, не осуждать, не жаловаться на жизнь, подруг, работу, мужа итд. Говорить – искренне, просто, доброжелательно.
15. Поддержание красоты – одна из главных женских аскез. Делать укладку, маникюр, педикюр, итд. Это важно, и обязательно, каждый день.
16. Вести свою жизнь с любовью – любить то, что ты делаешь- работу, приготовление ужина, уборку, воспитание детей, прогулки, спорт, и т.д. Ты все равно это делаешь каждый день, ну так делай это с любовью, наполни свою жизнь и жизнь своих близких теплом и заботой.
Подумайте, к чему Вы привязаны, и откажитесь от этого!
Берите большую, но посильную аскезу, нельзя нагружать себя слишком сильно, чтобы ваш выбор был в удовольствие для вас.
Если аскезу будут совершать несколько человек из Рода (каждый свою), то эффект будет особенно сильным!
Как взять Аскезу:
Начать аскезу благоприятно на восходе солнца, сказав следующие слова:
Важно понимать на что вы направляете плоды своей Аскезы, например, на снятие негативных ограничений, связанных с благополучием; или просто на процветание всего вашего Рода.
Вечером, по окончании срока на который брали аскезу, ОБЯЗАТЕЛЬНО завершите аскезы.
Произнесите слова:
«Я(…) из Рода (…) в течении дня (или...дней) совершал (а) аскезу (…) плоды ее отдаю во благо моего Рода, во благо всех живых существ, и для моего блага. С любовью и благодарностью в сердце. Да будет так !»
Отличная аскеза - это зажигание свечей, каждый день дома или в храме, с намерениями очистить и наполнить светом свой Род.
И снова хочется вернуться к детским сказкам. Точнее, к одной, в которой скрыт большой смысл для каждой девочки.
Кто из нас не читал «Золушку»? А кто не мечтал быть на ее месте? Чтобы пришла фея, махнула своей палочкой, превратила школьную форму в платье бальное. А там встретился самый лучший принц, который после первого свидания обошел бы полмира, чтобы вновь встретиться. Часто мы именно так и живем – ждем этого принца, ждем эту фею, убегаем от мужчины, чтобы он нас догнал и нашел… А все потому что сказки читаем невнимательно.
Просто не нравится нам первая часть этой сказки, в которой нет справедливости – бедная маленькая девочка, все за всех делает, бобы перебирает, на бал ее не пустили… А ведь без такого начала не было бы и такого конца. Здесь очень большой смысл, особенно для женщин, и поэтому я хочу поговорить с вами об аскезах.Аскеза – это добровольное лишение себя чего-нибудь. Например, комфорта, пищи, пары часов сна. Когда человек ради какой-то цели устанавливает для себя правило – например, не буду есть после шести вечера, чтобы похудеть. Или буду вставать рано, чтобы чувствовать себя хорошо.
На самом деле в жизни каждого человека есть аскеза. Даже если мы сами добровольно себя ничего лишать не хотим. Тогда работает другой механизм. Аскезы вынужденной.
Просто пример. Жена ждет мужа с работы. Может быть, она устала. Может быть, у нее есть другие дела. Может быть, ей совсем не хочется готовить. Но она может сделать над собой небольшое усилие и приготовить ужин, такая аскеза будет добровольной. То есть она все это сделает самостоятельно, сама с собой договорится и приготовит ужин.
Плодами добровольной аскезы будет спокойствие в семье. То есть муж сразу поест и будет добрым. Или как минимум, спокойным.
Но если жена не хочет пересиливать себя и готовить? Тогда приходит муж и часто начинает требовать ужин. Может завязаться скандал. И вполне вероятно, ей все-таки придется что-то сделать. Но уже с другим настроением. И плоды будут другие – благодарности ожидать не придется, атмосфера уже испорчена скандалом.
Очень часто, когда мы не хотим совершать аскезы добровольно, нам приходится совершать их вынужденно.
- Человек не хочет отказываться от сладкого, и у него начинается диабет. Ему приходится себя ограничивать и принимать лекарства.
- Человек не хочет платить налоги, тогда налоговая арестует его счета и имущество, и ему приходится платить не только налоги, но и пени.
- Человек не хочет выбрасывать из дома лишние вещи, и в его доме может случиться пожар, и все вещи будут испорчены
- Человек не хочет вставать рано, и у него рождается ребенок-жаворонок, который просыпается в 5 утра и терроризирует, пока родители не встанут.
- Человек не хочет работать на обычной работе, мечтая о работе начальника, и когда ему уже очень нужны деньги, его могут взять только дворником или уборщицей.
- Человек не хочет отдыхать, много работает, совсем не бережет себя. Отдых для трудоголиков еще какая аскеза. И тогда на него наваливается болезнь, чтобы он дал организму паузу.
И давайте снова вспомним сказку про Золушку. Она добровольно выполняла все, о чем ее просили. Она не жаловалась и не роптала. Не боролась за свои права. Иногда во время работы она могла всплакнуть. Но чаще всего – пела и трудилась.
Вспомним также ее сводных сестер, которые не хотели трудиться, а лишь мечтали замуж за принца выскочить. Что они только не делали – и обманывали, и завидовали. А успех все равно пришел не к ним.
А Золушка не боялась труда, не вела счетов – кто и сколько ей должен. Она служила близким, которые даже не заслуживали этого. И получила даже больше, чем мечтала.
Это концепция жизни в гуне благости. Когда мы добровольно выполняем свои обязанности, не ждем пока ситуация усугубится. Ведь к тому, кто отказывается от добровольных аскез, приходят вынужденные.
Если мы не хотим ограничивать свой рацион питания, продолжаем наедаться на ночь, то скоро нам придется потеть в спортзале по несколько часов, чтобы убрать лишний вес.
Если мы не собираемся вовремя убираться дома, то раз в неделю нам придется разгребать завалы в доме, тратить на это кучу нервов и времени.
Если мы не хотим выполнять свои женские обязанности с радостью, жизнь может поставить нас в условия развала семьи, когда нам придется наверстывать многие годы ради сохранения отношения.
Если мы не хотим просить ни у кого помощи, жизнь может поставить нас в такие условия зависимости, когда мы шага ступить без помощи не сможем.
Но что самое интересное, когда мы совершаем аскезу добровольно, вслед за этим растет наше самоуважение и . А когда жизнь вынуждает совершать нас эту же аскезу – уже такого эффекта нет.
Нежелание совершать аскезы добровольно всегда усложняет нашу жизнь, усугубляет обстоятельства. Тогда как добровольное взятие на себя обетов делает жизнь проще в несколько раз.
В добровольной аскезе нет унижения. Потому что это наше добровольное желание сделать другого человека счастливее. А вот аскезы вынужденные унижают. У нас нет другого выбора. Как с мужем, который не получил своего ужина. Даже если жена приготовит ему этот ужин после разборок, она будет чувствовать себя отвратительно. Словно она крепостная рабыня, ее заставили, ей указали на ее место.
А жена, которая готовит для мужа с радостью, получит и доброе слово признательности, и хорошее настроение, а потом и какой-нибудь подарок.
Женские и мужские аскезы
И еще очень важный момент. У мужчин и женщин разные не только тела, ценности и обязанности. Разные у нас и аскезы, которые требуются для нашего тела.
Мужские аскезы – это:
- Спать на полу
- Вставать очень рано (часа в 3)
- Голодать
- Обливаться ледяной водой на улице
- Делать сложные упражнения гимнастики
- Лишать себя материальных вещей
- Много ходить пешком (босиком)
- Много работать
Все эти аскезы усиливают в мужчине мужские качества характера и поэтому являются для мужчин очень благоприятными.
Но если женщина будет увлекаться такими вещами и делать все это в максимальном проявлении, ее сердце начнет грубеть. Ее женские качества характера будут таять, а мужские – наоборот, расцветать.
Поэтому для женщины благоприятная другая аскеза. Какая?
Давайте снова посмотрим на Золушку:
- Готовить с любовью
- Убирать с любовью
- Стирать с любовью
- Заботиться о домашних
- Рукодельничать
- Гладить с любовью
- Мыть посуду с любовью
- Строить со всеми хорошие отношения
- Кормить всех
- Просить помощи
- Помогать другим
Разве это не аскеза? Кто из нас любит все это, да еще повторяющимся целый день, как день сурка – кастрюли, тарелки, пеленки, рубашки, тряпки, тазики… Куда романтичнее кажутся сложные асаны йоги и длинные посты:)
Но именно такие, женские, аскезы приносят нам благо. Они укрепляют нашу самооценку, увеличивают количество нашей , делают наши отношения прочнее. Они увеличивают количество любви в нашем сердце, благочестия в нашей карме и благоприятно влияют на атмосферу в доме.
И когда вам вдруг лень готовить или стирать, просто вспомните Золушку, которой нужно было много лет стирать и убирать. Она делала это в благости и с любовью. И именно поэтому с ней случилось Чудо.
Чудо может случаться и с нами, каждый день. Для этого и существуют добровольные женские аскезы.
Ольга Валяева
