☦ Входите в святой храм с духовной радостью. Когда входите в храм и видите святые иконы, думайте о том, что Сам Господь и все святые смотрят на вас; будьте в это время особенно благоговейны.
☦ Святость храма требует к себе особо благоговейного отношения. В храм следует приходить в приличной, чистой одежде, не в спортивной (не скромной) или вызывающе яркой. Женщинам полагается иметь на голове платок или головной убор. Храня христианскую стыдливость, свою и ближних, не следует приходить в храм в нескромной одежде или в брюках. По возможности, надо приходить в храм без сумок и пакетов, чтобы не создавать лишней суеты.
☦ В храм всегда приходите заранее, чтобы успеть до начала богослужения поставить свечи, заказать поминовение, приложиться к иконам. До конца богослужения без крайней необходимости не уходите из храма.
☦ Перед входом в храм следует совершить поясной поклон с молитвой и крестным знамением. Войдя в храм, нужно также совершить в сторону алтаря три поклона с молитвой мытаря.
☦ Ставить свечи, прикладываться к иконам и святыням надо до начала богослужения, а во время службы не следует нарушать общую молитву хождением по храму и передачей свечей.
☦ Нельзя целовать святыни храма и участвовать в Таинстве Святого Причащения с накрашенными губами.
☦ Проходя напротив полагается перекреститься и поклониться в сторону престола. Нельзя проходить между амвоном и центральным аналоем, когда перед ним молятся посреди храма священнослужители. В храме не положено разговаривать, тем более смеяться и шутить. Приветствовать друг друга принято поклоном.
☦ В православном храме во время богослужения принято стоять. Сесть и отдохнуть разрешается в случаях нездоровья. Впрочем, хорошо сказал о немощи телесной святитель Филарет Московский : «Лучше сидя думать о Боге, нежели стоя – о ногах». В случае телесной слабости можно присесть на стульчик или скамью.
☦ По традиции мужчинам полагается стоять на правой стороне храма, а женщинам на левой.
☦ Существует традиция подходить к Чаше во время причащения сначала младенцам, потом мужчинам, а затем женщинам. Эта же последовательность должна быть соблюдаема и на елеопомазании. На исповеди, идя ко кресту в конце литургии, а также во многих других случаях не следует стараться опередить других, но надо соблюдать очередность.
☦ Войдя в храм во время особо торжественных моментов – чтения Евангелия, Херувимской, Евхаристического канона – следует остановиться при входе, дождаться окончания и лишь тогда встать на место молитвы. Нельзя считать какое-то место в храме «своим», тем более просить перейти занявших его. Во время службы надо стоять и молиться на одном месте, не озираясь по сторонам. Во время каждения храма надо отойти от стены, давая проход священнослужителю, и, повернувшись к нему, поклониться на каждение.
☦ В Православной Церкви положено молиться стоя, тихо и благоговейно, поэтому нехорошо как-либо внешне проявлять свои особенные молитвенные чувства: делать во время службы земные поклоны (вне времени когда это положено), стоять на коленях головой в пол и т.п. Если в храме тесно, то лучше не делать земной поклон даже в положенные моменты литургии (при возгласе «Святая святым» и при выносе Св. Даров), чтобы не расталкивать окружающих. Нельзя одергивать и учить, если кто-нибудь из прихожан по незнанию делает что-то не так. Если же его действия мешают общей молитве, то следует со смирением подсказать ему.
☦ Во время службы, когда священник благословляет предстоящих рукой или совершает каждение молящихся с амвона, следует делать поклон без крестного знамения, а когда благословение совершается крестом или Чашей, полагается перекреститься, а потом поклониться. До окончания службы не следует уходить их храма, разве что по действительно важной причине.
☦ Не осуждайте невольных ошибок служащих или присутствующих в храме – полезнее вникать в собственные недостатки и просить Господа о прощении своих грехов. Бывает, что во время богослужения кто-то на ваших глазах мешает прихожанам сосредоточенно молиться. Не раздражайтесь, никого не одергивайте (если, конечно, не совершается явное хулиганство и кощунство). Постарайтесь не обращать внимания, а если по немощи не справитесь с искушением (т.е. испытанием), лучше отойдите тихо в другое место.
☦ Не стоит расстраиваться, выслушивая поучения бабушек. Смиренно принимая их упреки, сами не старайтесь «просвещать» их. В Церкви для этого есть священнослужители и миссионеры.
☦ Не бойтесь попасть в неловкое положение, сделав что-то не так. Люди приходят в церковь не для оценки ближних, а для общественной молитвы и участия в Таинствах.
☦ Главное – это взаимная любовь прихожан и понимание содержания службы.
☦ Перед выходом из храма нужно совершить три поклона с крестным знамением и молитвой, поблагодарив Бога и испросив Его благословения. Выйдя на улицу, следует обернуться к храму и еще раз поклониться. Всегда, проходя мимо храма, следует остановиться и поклониться в его сторону с крестным знамением.
Правила церковных отношений.
☦ При встрече со священником следует взять у него благословение и затем уже начинать разговор. При последующих встречах с ним в этот день брать благословение не нужно. Также при прощании со священником после продолжительного с ним разговора или общего дела принято брать благословение.
☦ При обращении к священнику по телефону начинать разговор нужно испрашиванием благословения словами: «Батюшка, благословите» или «Отец (имя), благословите».
☦ При встрече мирян принято троекратное христианское целование или взаимный поклон. Обычное церковное приветствие в праздничные дни: «С праздником!» Входя в дом: «Мир дому сему». Ответ: «С миром принимаем». Пожелания в путь, в дорогу: «Ангела хранителя!», «Храни тебя Господь!», «Храни тебя Матерь Божия!». Принятое пожелание вкушающим пищу: «Ангела за трапезой!» Ответ: «Невидимо предстоит». За услугу, внимание, помощь, а также за угощение принято благодарить словами: «Спаси Господи!», на которые обычно отвечают: «Во славу Божию!»
На пути в церковь есть обычай читать молитву:
Вниду в дом Твой, поклонюся ко храму святому Твоему в страсе Твоем. Господи, настави ми правдою Твоею, враг моих ради исправи пред Тобою путь мой: яко несть в устех их истины, сердце их суетно, гроб отверст гортань их, языки своими льщаху. Суди им, Боже, да отпадут от мыслей своих, по множеству нечестия их изрини я, яко преогорчиша Тя, Господи. И да возвеселятся вси, уповающии на Тя, во веки возрадуются, и вселишися в них, и похвалятся о Тебе любящии Имя Твое. Яко Ты благословиши праведника, Господи, яко оружием благоволения венчал еси нас .
☦ Входить в церковь надлежит тихо и благоговейно, как в дом Божий, в таинственное жилище Царя Небесного. Шум, разговоры, а тем более смех, при вступлении в церковь и пребывании в ней оскорбляют святость храма Божия и величие обитающего в нем Бога.
☦ Войдя в храм, следует остановиться близ дверей и сотворить три поклона (земных в простые дни, а в субботы, воскресения и праздники – поясные) с молитвами:
Боже, милостив буди мне, грешному . – Поклон.
Боже, очисти мя, грешнаго, и помилуй мя . – Поклон.
Создавый мя, Господи, прости мя! – Поклон.
На следующих молитвословиях поклоны обычно полагаются поясные:
Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим.
Достойно есть яко воистину блажити Тя, Богородицу…
Слава, и ныне.. .
Господи, помилуй! (Трижды) Благослови .
Молитвами святых отец наших, Господи, Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас.
☦ После этого, по обычаю поклонясь на обе стороны прежде вошедшим людям и сотворив три поясных поклона с молитвой Иисусовой: – Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного – внимай начавшемуся Богослужению с благоговением и страхом Божиим.
☦ Служба церковная совершается со многими великими и малыми поклонами. Святая Церковь требует совершать поклоны с внутренним благоговением и внешним благообразием, не спеша, и, по возможности, единовременно с другими молящимися в храме. Пред совершением поклона нужно осенить себя крестным знамением и потом делать поклон – если малый, то нужно наклонить главу так, чтобы рукой можно было достать до земли, при великом же нужно оба колена преклонить вместе и главою достигнуть земли. Крестное знамение должно изображать на себе правильно, с благоговением, не спеша, соединив вместе три первых перста правой руки в знак того, что Бог есть Троица Единая и Равночестная, а остальные два перста сложив и пригнув к ладони в ознаменование того, что Иисус Христос есть Бог и Человек, сошедший на землю нашего ради спасения. Сложенную таким образом десницу (правую руку) следует полагать сначала на чело, чтобы просветил Господь ум наш, затем на чрево, дабы укротил воюющую на дух плоть, а после на правое и левое плечи – для освящения нашей деятельности. Церковный Устав строго требует, чтобы мы совершали поклоны в храме Божием не только истово, чинно и все одновременно, но и неторопливо («не борзяся»), и своевременно, то есть именно тогда, когда это указано. Поклоны и коленопреклонения следует совершать по окончании каждого краткого прошения или молитвословия, а не во время его исполнения. О неблагочинно совершающих поклоны Устав церковный произносит строгий суд (Типикон, понедельник первой седмицы Святого Великого Поста).
Миссионерский листок № 16
Храм - это место спокойствия и общения с Господом. Люди приходят в Церковь для молитв, поклонения Господу, исповедания и причащения , а также для слушания Слово Божьего. Те, кто посещают богослужения регулярно, знают правила поведения в православном храме.
Те, кто приходит только на праздники часто теряются, ведь они не знают, что существуют рекомендации и правила, которых стоит придерживаться. Это необходимо для того, чтобы посещение церкви прошло правильно и человек никому не мешал.
Как правильно вести себя в храме
Правила поведения в православном храме - это свод рекомендаций, знания которых и выполнение поможет отстоять службу правильно, не помешав никому и получив от нее максимальную пользу. Это не значит, что за невыполнение кого-то пункта человека изгонят из церкви без права на возвращение, но исполнение этих рекомендаций позволит провести это время в благоговении и почтении перед Господом.
Причастие в православном храме
Причастие совершается после исповеди и разрешительной молитвы священника, исключение составляют только дети до 7 лет - они могут причащаться просто так. Процесс принятия причастия такой:
- После объявления Причастие, надо медленно, не торопясь подойти к Святому Причащению.
- Дожидаясь своей очереди, не надо толкаться или размахивать руками - это святое таинство.
- Причастившись, надо поцеловать Чашу и отойти.
- Выпить запивку, стоящую рядом на столике.
- Приложиться к Кресту у священника и перекреститься.
Во время Божественной литургии можно подавать священнику записки о здравии близких и об упокоении мертвых. Подать их можно там же, где и купить свечи перед началом службы.
Общие правила
Внешний вид важен для всех. Церковная служба обязывает человека выглядит опрятно и достойно, не вводя никого в соблазн и искушение. Приходить в церковь надо в одежде, которая считается соответствующей полу человека: мужчины в брюках, женщины в юбках.
Как должна одеваться женщина в храм
Неприемлемы для церкви:
- купальник;
- спортивная одежда;
- слишком открытая одежда, яркая и блестящая для похода на дискотеку и прочие вызывающие вещи.
Нескромная одежда вызывает осуждение и соблазн у окружающих. Человек приходит в храм для общения и почитания Господа, а не для показа мод. Строгая одежда обязывает вести человека достойно и почтенно.
Не надо на службу выливать на себя пузырек духов - в помещении обычно душно и кому-то может стать плохо от парфюма. Надо отказаться от приторных и резких запахов и ограничиться принятием душа и нанесением дезодоранта.
Макияж должен быть незаметным, недопустима и одежда с нехристианскими символами.
Крестное знамение
Креститься надо неторопливо, вместе со всеми.
Осенить себя крестным знамением просто:
- соединить вместе большой, указательный и средний пальцы правой руки;
- оставшиеся два сложить и прижать к ладони;
- правой рукой последовательно дотронуться до лба, центра живота, правого и левого плеча.
Крестным знамением осеняют себя во время чтения Евангелия, благословения священником , славословия Троицы и Христа, провозглашений, причащения и поклонения иконам, а также во время каждения.
Крестное знамение
Для женщин
Для женщин в храме действует больше правил:
- одевать только юбки;
- не носить одежды, которая оголяет поясницу, слишком обтягивает тело или открывает плечи;
- откровенное декольте также неприемлемо;
- не надо накладывать слишком броский откровенный макияж - ограничиться можно тушью и карандашом для бровей;
- не надо наносить резкий парфюм;
- во время менструаций не стоит подходить к алтарю, лучше всего будет остаться ближе к выходу;
- стоять в левой части здания;
- после родов также стоит стоять ближе к выходу, а на 40 день священник совершает над женщиной очистительную молитву.
Еще о церковных правилах:
Идя в церковь необходимо осознавать, для чего туда вообще ходить? Наносить боевую раскраску и искать женихов или общаться и поклоняться Господу, который видит душу. Вызывающая одежда и макияж признак нескромности.
Внешний вид женщины в церкви
Для мужчин
Для мужчин правила проще, но они также существуют:
- не носить в здании церкви шапку - ее надо снять перед входом;
- иметь опрятный и приличный вид;
- отказаться от спортивной или рабочей одежды;
- быть побритым;
- отказаться от джинс, открытых маек или прозрачной одежды (майки-сеточки);
- не курить и не пить перед посещением храма 5-6 часов;
- лучше всего надеть классический костюм или брюки с рубашкой;
- вести себя скромно и почтительно;
- останавливаться в правой части здания.
Правила посещения храма важны, поскольку это не просто собрание общины или коммуны, а собрание верующих. Люди, не посещающие богослужения, обычно внимательно следят за тем, как православные ходят в храм, как ведут себя на богослужении.
Однако самой большой проблемой остается осуждение молодых людей, которые впервые приходят в церковь. Независимо от их вида и поведения, надо проявить снисхождение к ним и не говорить грубо или читать лекции - мягко исправить и помочь советом, это будет правильно.
Как правильно вести себя в Православном храме
Янв 20, 2019 15:41 Администратор
Обсудить статью и задать вопросы о православной вере можно в комментариях:
Добрый день.Конечно, то, что вы описываете — это ужасно. Если вы действительно уверенны, что дела обстоят именно так и если вы можете предоставить хоть какие-то факты, вам необходимо обращаться в вашу епархию, к правящему архиерею. К сожалению, как в любой области человеческой деятельности, в Церкви также попадаются неблагочестивые люди. Совершенно недопустимо делать из прихода «кормушку» в том смысле, в котором вы описываете. Вы можете и должны реагировать на подобное.
Но есть и другая сторона медали. В некотором смысле приход всегда был кормушкой своего священника. У священников отсутствуют зарплаты и он сам со своей семьей кормится только своим приходом. Поэтому расхожее мнение, что в Церкви все должно быть бесплатным, не выдерживает проверку реалиями и практикой жизни. У современной Церкви есть очень много финансовых потребностей — это и оплата коммунальных платежей, и ремонт, и оплата труда некоторых служащих храма, и многое другое. Помимо всего этого, священник тоже является обычным человеком из плоти и крови, ему нужно что-то есть и удовлетворять остальные человеческие потребности. Очень часто священники имеют большие многодетные семьи, а содержать несколько детей в наше время — дело очень затратное. Поэтому в реальности совершенно невозможно полностью отделить служение в Церкви от финансовых вопросов. Можно долго рассуждать, хорошо это или нет, но практика такова и ничего с этим сделать нельзя.
Но, конечно же, практика общепринятых пожертвований прихожан в свой храм ни в коем случае не должна носить форму вымогательства, обязательной платы или чего-либо подобного. То, что такие факты периодически фиксируются в различных храмах, совершенно не говорит о том, что это нормальная практика для всей нашей Церкви, как таковой. Нечистые на руку отдельные священники оскверняют себя и губят свою душу, нарушая все данные обеты. Но Церковь в полном понимании никогда такому не учила и никогда не призывала к вымогательству.
Пусть расскажут, кто придумал эти правила! Полностью вас поддерживаю. У меня тоже знакомый охранником в церкви работал. Вообще ни разу не помолился и пил по «черному». А то что он там, помимо церкви,охранял, так это вообще уму непостижимо… Иконы, на которые мы так слёзно молимся, штабелями в подсобке лежали.Деньги в церкви в приоритете. Как в бизнесе. И никто этому охраннику этих правил не читал.Церкви нужен послушный народ. С человека, у которого есть своё мнение, много не возьмёшь… я всегда готова ради веры в господа нашего и Создателя нашего соблюдать 10 заповедей и ради прощения грехов моих и моих предков творить добро. Иисус через свою мученическую смерть проложил нам дорогу в Рай. А пойдём мы за ним или нет, дело каждого.
добрый день! вчера столкнулась с хамством и невоспитанностью в александро невской лавре. было очень обидно и неприятно. я верующий человек,мой муж скажем так тяжеловерующий)))кокраз по выше описанным причинам человака котррый рассказал про то как приход превращается в кормушку. мы часто ездием в сергиев посад и тоже видим церковнослужителей на их «скромных» автомобилях) и тд…. в общем сейчас тяжело привести человека к вере,если наблюдать все то что твориться вокруг.(ну так вот,говорю мужу:иди надо поставить свечку матери, постой погуляй в храме почуствуй как там спокойно и хорошо. он зашел а его увидел какойто богослужитель и начал орать на всю лавру истошным голосом,мол держи его! лови! он в шортах!(шорты к словусказать ниже середины икры были,т.е. не оголяли колена и бедра),и начал тыкать на мужа как ненормальный! конечно человек испытал дискомформ и смущение….обиделся и ушел.и больше не хочет туда ходить. вот вопрос. неужели не учат вежливости и терпимости в храме? почему нельзя было подойти и сказать потихонечку,мол молодой человек ваш вид неодоряется церквью,вы наверное невкурсе дела.давайте я вам расскажу что к чему. и потихонечку спокойно обьяснить.и уже доверие было б установлено и контакт.а не устраивать позорный цирк,орать во весь голос в лавре,нарушая молитву кстати других прихожан,тыкать пальцем!! ужасно невоспитанные люди там служат((((как себя вести в такой ситуации? и что сказать теперь мужу….
Добрый день. Форма одежды на крестины должна быть такой, в которой можно ходить в церковь. Цвет платья, конечно же, может быть и черным — черное платье совершенно не несет только траурную символику. Более важно, чтобы ваше платье было надлежащей длины (как минимум, закрывало колени), не имело глубокого выреза и чересчур не открывало плечи. Если вас смущает строгий черный цвет — вы можете надеть белый праздничный платок или шарф на голову, чтобы выглядеть наряднее. Крестины действительно являются радостным и праздничным днем, поэтому нет ничего зазорного в том, чтобы продумать нарядный образ. Только не следует придавать этому слишком большое значение — вы можете выглядеть и нарядно, и празднично, и красиво, но при этом ваш внешний вид должен оставаться благочестивым. Также заботы о внешнем виде не должны занимать много вашего внимания, чтобы не отвлекать от самого важного — духовного смысла происходящего.
Добрый день. Да, подходя ко Святому Причастию, священник просит прихожан примерно такими словами «Ни до, ни после причастия не креститесь, лишь внятно называйте свои имена». Такое правило продиктовано самой обыкновенной техникой безопасности — ни в коем случае нельзя толкнуть Чашу, чтобы Святые Дары не пролились. Если толпа людей перед и сразу после Причастия начнет активно креститься, ненароком можно толкнуть друг друга, священника. Причастие — это самая главная часть Божественной Литургии, подходить к Причастию нужно с самым большим благоговением. Поэтому, причастившись, нужно спокойно и аккуратно отойти на запивку, съесть кусочек просфоры и выпить «теплоту» (так называется сладкая теплая вода, подаваемая всем причащающимся) и далее уже, повернувшись к алтарю, креститься и продолжать свою молитву.
Мне интересно, у меня жену выбрали старостой маленькой церкви, и я много знаю о том, как церковь превращается в кормушку для священника.Причем это происходит достаточно нагло, заставляют скрывать, что поп превратил приход в кормушку.Также удивляет, что все службы платные! Нынче прокатит митрополит, ему в карман тысяч десять за службу и столько ж в подарок, с ним народу еще 15- 25 человек, каждому по 500- 1500р в карман! Мало того так после службы банкет для них в местном пивбаре за счет прихода!Сумасшедшие деньги))))- зато какой НЕГАТИВ!)))ДЛЯ ПРИХОЖАН!. И вопрос — что с этим делать? Это такой стиль служения Богу?Что посоветуете?
Православные
ОБЫЧАИ и ТРАДИЦИИ
В древней Руси существовали тесная связь и взаимодействие между церковной и домашней жизнью наших предков. Православные люди большое внимание уделяли не только тому, что готовят на обед, но и как готовят. Делали они это с непременной молитвой, в мирном состоянии души и с добрыми помышлениями. И еще особенное внимание уделяли церковному календарю - смотрели, какой нынче день - постный или скоромный.
Особенно строго соблюдали правила в монастырях.
Древние русские монастыри владели обширными вотчинами и угодьями, имели самые благоустроенные хозяйства, дававшие им средства делать обширные продовольственные запасы, что в свою очередь давало им обильные средства для широкого странноприимства, завещанного обитателям их святыми основателями.
Но и дело странноприимства в монастырях было подчинено как общему церковному, так и частным уставам каждой обители, то есть, одна пища предлагалась братии, слугам, странникам и нищим в праздничные и кормовые (поминовенные по вкладчикам и благотворителям) дни, иная в дни будние; одна - в дни скоромные, другая - в дни постные и в посты: Великий, Рождественский, Успенский и Петровки, - все это строго определялось уставами, которые тоже различествовали по месту и средствам.
В наши дни далеко не все установления церковного устава, ориентировавшиеся прежде всего на монастыри и церковнослужителей, можно применить в повседневной жизни. Однако православному человеку необходимо усвоить некоторые правила, о которых мы уже упоминули выше.
Прежде всего, перед тем как приступить к приготовлению еды, надо обязательно помолиться Богу.
Что значит молиться Богу?
Молиться Богу - значит прославлять, благодарить и просить Его о прощении своих грехов и о своих нуждах. Молитва есть благоговейное стремление души человеческой к Богу.
Для чего нужно молиться Богу?
Бог есть наш Творец и Отец. Он заботится обо всех нас более всякого
чадолюбивого отца и дает нам все блага в жизни. Им мы живем, движемся и
существуем; поэтому мы и должны Ему молиться.
Как мы молимся?
Молимся мы иногда внутренне - умом и сердцем; но так как каждый из
нас состоит из души и тела, то большей частью мы произносим молитву вслух,
а также сопровождаем ее некоторыми видимыми знаками и телесными действиями: крестным знамением, поклоном в пояс, а для сильнейшего выражения
наших благоговейных чувств к Богу и глубокого смирения перед Ним преклоняем колени и делаем поклоны в землю.
Когда нужно молиться?
Молиться следует во всякое время, непрестанно.
Когда особенно надлежит молиться?
Утром, по пробуждении от сна, - чтобы благодарить Бога за сохранение
нас в ночи и просить Его благословения на наступающий день.
При начале дела - чтобы просить Божией помощи.
По окончании дела - чтобы благодарить Бога за помощь и успех в деле.
Перед обедом - чтобы Бог благословил нам пищу во здравие.
После обеда - чтобы благодарить Бога, питающего нас.
Вечером, перед
отходом ко сну, - чтобы благодарить Бога за проведенный день и просить
Его о прощении наших грехов, о мирном и безмятежном сне.
На все случаи положены Православной Церковью особенные молитвы.
Молитва перед обедом и ужином
Отче наш... или:
Очи всех на Тя, Господи, уповают, и Ты даеши им пищу во благовремении, отверзаеши Ты щедрую руку Твою и исполняеши всяко
животно благоволения.
На Тя - на Тебя. Уповают - обращаются с надеждой. Во благовремении - в свое время. Отверзаеши - открываешь. Животно - живое существо, все живущее. Благоволение - доброе расположение к кому-нибудь, милость.
Чего мы просим в этой молитве у Бога?
В этой молитве мы просим, чтобы Бог благословил нам пищу и питие на
здоровье.
Что разумеется под рукой Господней?
Под рукой Господней разумеется здесь подаяние нам благ.
Что означают слова исполнявши всяко животно благоволения?
Эти слова означают, что Господь заботится не о людях только, но и о зверях, птицах, рыбах и вообще о всех живущих.
Молитва после обеда и ужина
Благодарим Тя, Христе Боже наш, яко насытил еси нас земных Твоих благ; не лиши нас и Небеснаго Твоего Царствия, но яко посреде учеников Твоих пришел еси, Спасе, мир даяй им, прииди к нам и спаси нас. Аминь.
Земные блага - все нужное для земной жизни, например, пища и питие.
О чем мы молимся в этой молитве?
В этой молитве мы благодарим Бога за то, что Он насытил нас пищей и
питием, и просим, чтобы Он не лишил нас и Небесного Своего Царства.
Если за столом сидят несколько человек, молитву читает старший по возрасту человек вслух.
Что можно сказать о том, кто во время молитвы неправильно и небрежно крестится или стыдится креститься?
Такой человек не желает исповедовать веру свою в Бога; того постыдится Сам Иисус Христос на Страшном Суде Своем (Мк. 8,38).
Как нужно креститься?
Для совершения крестного знамения три первые пальца правой руки -
большой, указательный и средний - складываем вместе; два последние пальца - безымянный и мизинец - пригибаем к ладони.
Сложенные таким образом пальцы мы кладем на лоб, на живот, на правое и левое плечо.
Что мы выражаем таким складыванием пальцев?
Складыванием вместе трех первых пальцев мы выражаем веру в то, что
Бог - Один по Существу, но троичен в Лицах.
Два же пригнутые пальца показывают нашу веру в то, что в Иисусе Христе, Сыне Божием, два естества: Божеское и человеческое.
Изображая на себе крест сложенными пальцами, мы показываем, что
спасаемся верой в Иисуса Христа, распятого на Кресте.
Для чего мы осеняем крестом лоб, живот и плечи?
Для просвещения ума, сердца и для укрепления сил.
Быть может, современному человеку покажется странным или вовсе фантастическим утверждение, что от молитвы или настроения может зависеть вкус обеда. Однако в житиях святых есть очень убедительный рассказ на эту тему.
Однажды к святому преподобному Феодисию Печерскому (преставился в 1074 году) приехал в монастырь князь Киевский Изяслав и остался отобедать. На столе были лишь черный хлеб, вода да овощи, однако эти простые кушанья показались князю слаще заморских яств.
Изяслав спросил Феодосия, отчего монастырская трапеза показалась есть столь вкусной. На что преподобный отвечал:
«Князь, наша братия, когда варят пищу или пекут
хлеб, вначале берут у настоятеля благословение, потом кладут три поклона
перед алтарем, зажигают свечку от лампады перед иконой Спасителя и этой
свечкой разводят огонь в кухне и пекарне.
Когда же нужно вливать воду в котел, служитель также испрашивает на это благословение у старца.
Таким
образом, у нас все делается с благословением.
Твои же слуги каждое дело
начинают с ропотом и досадой друг на друга. А где есть грех, там не может
быть удовольствия. Кроме того, ваши дворовые управляющие часто бьют
слуг за малейшую провинность, а слезы обиженных добавляют горечи в кушанья, сколь бы они дороги не были».
Относительно приема пищи Церковь не дает особых рекомендаций, однако перед утренней службой и уж тем более перед причащением есть нельзя. Этот запрет существует для того, чтобы отягощенное пищей тело не отвлекало душу от молитвы и причастия.
В чем состоит таинство причащения?
В том, что христианин принимает под видом хлеба истинное Тело Христово, а под видом вина истинную Кровь Христову для соединения с Господом Иисусом Христом и для вечной блаженной жизни с Ним (Ин. 6, 54-56).
Как должно приготовляться к святому причащению?
Желающий причаститься Святых Христовых Тайн должен прежде говеть, т.е. поститься, больше молиться в церкви и дома, примириться со всеми и потом исповедоваться.
Часто ли должно причащаться?
Должно причащаться как можно чаще, по крайней мере, раз в месяц и
обязательно во все посты (Великий, Рождественский, Успенский и Петров);
иначе несправедливо называться православным христианином.
За какой церковной службой совершается таинство причащения?
За Божественной литургией, или обедней, почему эта служба и считается
важнее других служб церковных, например, вечерни, утрени и других.
В богослужебной практике Русская Православная Церковь пользуется Типиконом. Типикон, или Устав - богослужебная книга, содержащая в себе подробное указание: в какие дни и часы, при каких божественных службах и в каком порядке должно читать или петь молитвословия, содержащиеся в Служебнике, Часослове, Октоихе и других богослужебных книгах.
В Типиконе также уделяется большое внимание и вкушаемой верующи
ми пище. Однако светскому человеку не стоит буквально выполнять все указания, содержащиеся в Уставе, ибо ориентирован он прежде всего на монастырскую братию.
КРАТКИЕ ПРАВИЛА БЛАГОЧЕСТИВОГО ПОВЕДЕНИЯ В ХРАМЕ
Православный Храм - это подобие неба на земле; в Храме с нами невидимо служат небесные ангельские силы; в Храме Сам Бог невидимо пребывает с нами, и поэтому наше поведение в Храме должно соответствовать святости и величию Дома Божия.
1.По дороге в Храм нужно молиться. По совету Святых Отцов обычно читают «Богородице Дево, радуйся…», Иисусову молитву, 50-й псалом и другие молитвы по желанию.
2.Подходя к Храму, соверши крестное знамение и поясной поклон. Не следует, стоя на улице, молиться долго и напоказ, уподобляясь евангельским фарисеям. Поднимаясь на паперть, перед входом в двери, снова осени себя крестным знамением. Войдя в Храм, следует остановиться близ дверей и сотворить три поклона с молитвами: Боже, очисти мя, грешного, и помилуй мя .
3.Входи в Храм с духовной радостью, ища мира, успокоения и очищения души твоей. Сам Спаситель обещал утешить тебя в скорби: «Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас». Когда видишь святые иконы, думай о том, что Сам Господь и все святые смотрят на тебя. Будь благоговеен и имей страх Божий.
4.Женщины не должны входить в святой Храм в брюках, в коротких юбках, с косметикой на лице. Особенно недопустима помада на губах. Голова женщины должна быть покрыта. Мужчины перед входом в Храм обязаны снять головной убор.
5.Приходи в Храм за 10-15 минут до начала Богослужения. За это время можно подать записки, положить пожертвование на канун, купить свечи, поставить их и приложиться к иконам. Если же опоздал, то будь осторожен, чтобы не помешать молитве других. Если нет возможности свободно подойти к иконам и поставить свечи, попроси передать свечи через других людей.
6.По возможности следуй древнему обычаю: мужчины должны становиться в правой части Храма, женщины - в левой, оставляя свободным проход от главных дверей к Царским вратам.
7.Во время чтения Евангелия, пения Херувимской песни и Евхаристического канона (после Символа веры) следует хранить благоговейное молчание и усердно молиться. В это время недопустимо беспокоить кого-либо вопросами или просьбами передать свечу.
8.Свечи покупай только в том Храме, в который пришел помолиться (благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси АЛЕКСИЯ II). Свеча - это жертва Богу и Его Храму. Свеча выражает теплоту любви и благоговение к тому, кому она ставится. Свеча - это не средство умилостивления или «задабривания» Бога. Без покаяния, без исполнения заповедей Господних - не нужны Богу никакие жертвы.
9.В святом Храме должно стоять, а не сидеть, и только в случае нездоровья или сильного утомления разрешается сесть и отдохнуть.
10. Приходя в Храм с детьми, следи за тем, чтобы они вели себя чинно, скромно и не шумели. Время их молитвы в Храме нужно соразмерять с их силами. Необходимо воспитывать не привычку стоять в Храме, а благоговение к святыне. Если детям требуется уйти из Храма, скажи им, чтобы перекрестились и тихо вышли, или сам (сама) выведи их.
11. Если малое дитя расплачется в Храме, сразу же выведи или вынеси его из Храма. Никогда не позволяй ребенку есть что-либо в Храме, кроме благословенного хлеба и просфор. Следи, чтобы ребенок не терял крошки от этих святынь.
12. Стоя в Храме, не любопытствуй и не рассматривай в окружающих. Не осуждай и не осмеивай невольных ошибок служащих или присутствующих в Храме. Если тебе непонятны слова молитв и песнопений, твори про себя молитву Иисусову: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного».
13. Никогда не веди разговоров во время Богослужения. Помни слова преподобного Амвросия Оптинского: «За разговоры в Храме Господь посылает скорби».
14. Если место, на котором ты привык стоять, занято, становись там, где свободно. Не дерзай предъявлять свои несуществующие права на какое-либо место в Божием Храме.
15. Новичка, не знающего церковных правил, не следует осуждать и одергивать. Если требуется, помоги ему вежливым и добрым советом. Замечание можно сделать только тому, кто грубо нарушает благочестие, мешая общей молитве.
16. По возможности не покидай Храм до окончания Богослужения. До окончания Литургии никогда, без крайней необходимости, не уходи из Храма. Это грех пред Богом.
17. К Святому Причащению подходят после покаяния в грехах на исповеди и разрешительной молитвы священника. Причащаться без исповеди разрешается только детям до семи лет.
18. Готовятся к Причастию молитвой и постом, воздерживаясь от различных развлечений и удовольствий (длительность подготовки определяется благословением священника). Готовящиеся к Причастию прочитывают по молитвослову каноны и правило ко Святому Причащению, что новичкам лучше делать не в последний день, а распределить чтение этих молитв на все дни подготовки к Причастию. Обязательно нужно быть за вечерним Богослужением накануне Причастия, а также ничего не есть и не пить, начиная с двенадцати часов ночи.
19. Подходи к Святому Причащению смиренно и благоговейно, скрестив руки на груди (правую на левую). Со страхом Божиим причастись Святых Тайн, не крестясь, поцелуй Чашу, чтобы случайно не толкнуть Ее, и молча отойди к столику с запивкой. После Причастия прочитай по молитвослову благодарственные молитвы.
20. По окончании Литургии подойди и приложись к Кресту, который дает верующим священник около алтаря. Выходя из Храма, соверши три поясных поклона с крестным знамением.
ПОМНИ ХРИСТИАНИН! ЕСЛИ ЦЕРКОВЬ НЕ БУДЕТ ДЛЯ НАС САМОЕ ГЛАВНОЕ, ТОГДА МЫ САМИ СКОРО ОКОНЧИМ СВОЕ БЕССЛАВНОЕ СУЩЕСТВОВАНИЕ. ЦЕРКОВЬ - ЭТО ДУША ЖИЗНИ.
«Верный признак омертвения души - уклонение от церковных служб. Человек, который охладевает к Богу, прежде всего, начинает избегать ходить в церковь, сначала старается прийти к службе попозже, а затем и совсем перестает посещать Храм Божий» (преподобный Варсонофий Оптинский).
Как вести себя в церкви — этим вопросом, в основном, задаются люди, не часто бывающие в священных культовых местах. Тем не менее, существуют свои обычаи и правила, которые необходимо изучить, прежде чем идти в храм. О них мы вам и расскажем.
Правила поведения в церкви: внешний вид
В церковь приходят со смирением, поэтому и одежда для ее посещения должна быть соответствующей: аккуратной, чистой и скромной. Лучше всего остановить свой выбор на одеянии спокойных тонов, хотя иногда его цвет должен быть определенным — светлая одежда будет уместна на пасхальном богослужении, а черная — в скорбные дни. Не допускается посещать церковь в домашней или пляжной одежде.
Женщинам:
- Не стоит приходить в храм в джинсах или брюках, лучше надеть юбку длиной ниже колен, без разрезов и вычурных деталей. Особенно это важно, если вы собрались на исповедь или причастие. Блузка должна быть скромной, с длинным рукавом, без глубоких вырезов и ярких акцентов. Голова обязательно покрывается платком или легким шарфом. Не стоит излишне пользоваться косметикой (помадой особенно), духами, надевать украшения.
Мужчинам:
- Для представителей сильного пола джинсы не возбраняются, но лучше отдать предпочтение брюкам в паре с неяркой рубашкой или водолазкой, уместен будет и костюм. Недопустимы шорты и майки, даже в жару. В противоположность женщинам, мужчинам, входя в храм, следует обнажать голову — и в холодное время года тоже.
- Если вы берете с собой в церковь детей, помните о том, что для них тоже есть правила. Их одежда не должна быть слишком открытой и яркой, шорты допускаются только для детей до 7 лет. Не одевайте ребенка на службу в одежду с кричащими надписями и наклейками. Если ребенок мал и начал капризничать в церкви, стоит его вывести и успокоить, чтобы не мешать окружающим. Перед посещением храма с подросшим ребенком объясните ему, что в нем нельзя бегать, громко смеяться и кричать.
Общие правила таковы: ваш внешний вид и поведение должны выражать смирение, не вызывать у верующих негативных чувств и не создавать им неудобств. Во время церковных празднеств можно одеться более торжественно, а в дни постов — поскромнее. Что же касается выбора одежды и обуви с точки зрения функциональности, они должны быть максимально удобными, поскольку на службах приходится проводить на ногах довольно долгое время — 2-3 часа.
Как вести себя в храме: крестное знамение
Казалось бы, даже если мы не знаем правил поведения в церкви, то креститься точно умеем. Однако часто и это делаем неправильно. Обратите внимание, что непосредственно крестное знамение, как и нательный крест, не являются спасением. Их недопустимо использовать просто как талисманы и обряды, защищающие от зла. По православным канонам спасением является лишь истинная вера. А крестное знамение и ношение крестика - ее видимые проявления.
Как правильно совершать крестное знамение?
Не знаете свои права?
- Сложите вместе кончики указательного, большого и среднего пальцев правой руки (так выражается вера в Бога Отца, Бога Сына и в Бога Духа Святого). Безымянный и мизинец следует прижать к ладони (это символизирует Христа, сошедшего на землю, когда в Нем были соединены две сущности — и человека, и бога).
- Сложенные три пальца приложите к себе в следующем порядке: ко лбу - освящая ум, к животу (но не к груди) - освящая внутренние чувства, к правому плечу и, напоследок, к левому плечу - освящая телесную силу.
- Опустите руку и поклонитесь, отдавая дань подвигу Христа. Недопустимо одновременно делать поклон и крестное знамение.
Крестное знамение совершают: приближаясь к святыням (входя в храм, прикладываясь к кресту, иконам и т. п.), в начале и конце молитвы, а также в ходе ее, в главные моменты богослужения, в начале утрени и во многих других случаях, которые необходимо уточнить перед посещением церкви.
Правила поведения в храме во время богослужения
Собираясь посетить службу в храме, придите на нее заблаговременно — за 10-15 минут до начала. В это время можно поставить свечи, подать записку, приложиться к иконам, чтобы не отвлекаться на это во время самой службы и не мешать окружающим.
Зайдя в храм, сначала прикладываются к главной иконе, находящейся напротив Царских врат (двустворчатых дверей, ведущих к алтарю). Перед этим необходимо трижды перекреститься, а далее поцеловать уголок иконы или край одежды того, кто изображен на ней, еще раз перекреститься и спокойно отойти. Ни в коем случае нельзя прикладываться к иконе накрашенными губами.
Свечи ставятся следующим образом: за упокой — на квадратном подсвечнике с малым распятием. Свечи за здравие ставятся на других подсвечниках.
Во время богослужения старайтесь выбрать такое место, чтобы вам было удобно. В то же время старайтесь не тревожить молящихся. Не разговаривайте, отключите сотовый телефон. Во время службы необходимо стоять, но если стоять вам трудно, можно присесть на лавочку.
При открытых Царских вратах сидеть не положено никому, даже больным и немощным. Не допускается во время богослужения находиться к алтарю спиной. За Царские врата женщины и девочки не допускаются ни при каких условиях, а мальчики и мужчины могут пройти в них только во время совершения таинства крещения.
Не следует уходить со службы до ее окончания. Но если вам по той или иной причине необходимо ее покинуть, тихонько, не мешая никому, выйдите из церкви, перекрестившись у выхода из нее и перед самой церковью.
Всегда ли можно ходить в церковь женщинам?
Часто встает вопрос о том, можно ли ходить в церковь женщинам во время критических дней. К сожалению, на него нет однозначного ответа. По Ветхому Завету, если человек не чист (а месячные он относит к этому понятию), ему лучше находиться в стороне от Бога.
А вот Новый Завет ситуацию излагает по-другому, разрешая женщине посещать церковь в эти дни. Считается, что месячное очищение, как и саму женщину, создал Бог, а все им созданное не может быть нечистым. Новый Завет также допускает причастие и прикладывание к святыням во время месячных, если женщина в этом нуждается.
Таким образом, сегодня одни священнослужители придерживаются прежних правил, а другие считают их устаревшими и не видят ничего плохого в посещении храма женщиной во время критических дней. Возможно, лучше придерживаться золотой середины — если сильной необходимости нет, отложите посещение храма на несколько дней. Ну а если вы очень нуждаетесь в духовной поддержке, помните о том, что во время месячных это не возбраняется.
Правила поведения в храме и закон
В России существуют не только общепринятые церковные правила, но и законные нормы, защищающие чувства верующих и устанавливающие ответственность за правонарушения, связанные с церковью и религией. К ним можно отнести:
- Статью 148 УК РФ, касающуюся оскорбления чувств верующих, в том числе в церквях и храмах.
- Статью 213 УК РФ, устанавливающую ответственность за хулиганство, совершенное по религиозным мотивам.
- Статью 214 УК РФ, наказывающую за вандализм, в том числе по религиозным мотивам.
- Статью 244 УК РФ, которая применяется за осквернение тел умерших и мест захоронений.
- Статью 5.26 КОАП, защищающую свободу вероисповедания.
По этим статьям предусмотрены очень серьезные штрафы — до миллиона рублей, а по уголовным преступлениям возможна даже потеря свободы на несколько лет.
